Словарь·В

веселити
Словарь церковнославянского

веселити

веселити · глагол, второе спряжение

Этого слова нет в словаре Дьяченко: он объясняет трудные слова, а привычные пропускает. Статья составлена автоматически: начальная форма и склонение выведены по формам, которые встречаются в текстах, а не взяты из книги. Толкования здесь нет.

Где встречается в Писании

  • Пс 42:4Псалтирь
    И вниду к жертвеннику Божию, к Богу веселящему юность мою: исповемся Тебе в гуслех, Боже, Боже мой.
  • Пс 18:9Псалтирь
    Оправдания Господня права, веселящая сердце: заповедь Господня светла, просвещающая очи.
  • Деян 7:41Деяния
    И сотвориша телца во дни оны, и принесоша жертву идолу, и веселяхуся в делех руку своею.
  • Притч 8:31Притчи
    егда веселяшеся вселенную совершив, и веселяшеся о сынех человеческих.
  • Притч 17:22Притчи
    Сердце веселящеся благоиметися творит: мужу же печальну засышут кости.

Где встречается в богослужении

  • Октябрьсветилен
    Святителю преставльшуся, собрашася народи погребсти тело его,/ Ангели же веселящеся, приимаху душу его,/ вселяюще во святые дворы.
  • Сентябрьтропарь
    Чре́во Тя ноша́ше, вся нося́щаго, Де́вы,/ егда́ Крести́тель, во утро́бе носи́мь, Тебе́ поклони́ся, Христе́,/ и игра́я веселя́шеся.
  • Ноябрьтропарь
    Я́ко бразда́, чре́во Твое́, Чи́стая, яви́ся,/ пшени́цу принося́щи безсме́ртия,/ всех ве́рных ду́ши пита́ющи и му́ченик веселя́щи.

Как склоняется · глагол, второе спряжение

Настоящее время
явеселю
тывесели́ши
онвесели́тъ
мывеселимъ
вывеселитѐ
онивеселѧ́тъ
Аорист — простое прошедшее
явеселихъ
ты, онвесели
мывеселихомъ
вывеселисте
онивеселиша
Имперфект — длительное прошедшее
явеселѧхъ
ты, онвеселѧше
онивеселѧ́хꙋ
Повелительное
тывесели
мывеселимъ
вывеселитѐ
Причастия
настоящего временивеселѧ̀, веселѧ́й
прошедшего временивеселивъ, веселившъ
страдательноевеселенъ
онвеселилъ
онавеселила
онивеселили

Жирным отмечены 24 форм из 110, которые встретились в текстах; их написание и ударение списаны оттуда же. Остальные построены по правилу и показаны без ударения.

Статья составлена нами по церковнославянскому Писанию и богослужебным книгам. В словаре Дьяченко 1900 года этого слова нет.